La Cúspide del Tedio desde 2011®

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domingo, 30 de septiembre de 2012

El francotirador de la literatura (2)




Alguien se refugia en las pequeñas cosas,
los libros, el café, las amistades,
busca paz en la hembra, 
reposa en la esperanza,
pero no puede huir, es imposible...


Algo he de andar buscando en ti, algo mio que tú eres y que no has de darme nunca...


Adán y Eva  IV (Fragmento)

-Hace tres días salió Adán y no ha vuelto. Ay, yo era feliz, yo era feliz.

He tenido miedo, no he podido dormir.
Estoy sola, ¿por qué no regresa? Salí a buscarlo pero él no estaba, lo llamé. Me asusta la noche, ¿qué puedo hacer sin él? Todo es muy grande, muy largo, sin rumbo. Estoy perdida, rodeada de cosas extrañas, ¿Por qué no vuelve ya?
Adán, Adán, Adán, se va a apagar el fuego, me voy a apagar yo, y tú no vuelves. ¿Qué vas a encontrar?
Y Eva se quedo dormida. Y estaba dormida cuando llegó Adán.
Adán llegó cansado pero no descansó. Se puso a mirarla, y la estuvo mirando por primera vez.

Adán y Eva VIII (Fragmento)


PRÓLOGO

Estamos haciendo un libro,
testimonio de lo que no decimos.
Reunimos nuestro tiempo, nuestros dolores,
nuestros ojos, las manos que tuvimos,
los corazones que ensayamos;
nos traemos al libro,
y quedamos, no obstante,
más grandes y más miserables que el libro.
El lamento no es el dolor.
El canto no es el pájaro.
El libro no soy yo, ni es mi hijo,
ni es la sombra de mi hijo.
El libro es sólo el tiempo,
un tiempo mío entre todos los tiempos,
un grano en la mazorca, un pedazo de hidra.

Tarumba


¿Qué puedo hacer si puedo hacerlo todo
y no tengo ganas sino de mirar y mirar?


Quién sabe en que rincón del trago,
a que horas pensaste
que la vida era maravillosa.
Te pusiste tu cara de idiota
y te alegraste.
Sentiste que ibas a ser papá.
Amaste lo elemental. Hablaste
a las piedras, y sacaste del bolsillo
el resplandor de santo con que te ves tan bien.
Todos dijeron: ¡A un lado!
y pasaste en silencio, sobre la adoración.

Desde esa vez andas de mal humor.
Te molestan las gentes
y aún dentro del sueño
no miras nada.
Adelgazas como el viento
y oyes voces con el corazón.
Eres , casí, tu estatua.
¡Alabado sea Dios!


Entonces, sobre la tierra,
los hombres empiezan a volar como los ángeles.
En los mercados venden la felicidad.

...y tú, delgado como una sonrisa, sueñas...


Miras pasar, Tarumba, el río del mundo,
las cabezas, los brazos, 
los escorzos, las bocas.
Miras pasar a los amantes separados
y a los sabios del odio,
los dueños de la soledad,
nadando en gritos, 
ahogándose en la espuma de su sangre...


Quebrado como un plato
quebrado de deseos, de nostalgias, de sueños.
Yo soy este que quiere a fulana el día trece de cada mes
y este que llora por la otra y la otra cuando las recuerda.
¿Qué deseo de hembras maduras
y de mujeres tiernas!
Mi brazo derecho quiere una cintura
y mi brazo izquierdo una cabeza...


Mientras como un rábano y tomo una cerveza
a la hora del calor, me acuerdo
del sueño de anoche.
Siento un bienestar erudito en la lengua
de la sal y del beso
¡Con que suavidad la unté sobre mi cuerpo!
¡Con que yodo de amor la quise!
La tengo todavía, penetrada,
sola de mí, perfecta,
hecha para mis brazos y mi boca.
Con el calor, a solas, la recuerda mi vientre,
más fiel que mi corazón, y la desea.
El dulce viento me despierta en las ingles
su contacto, su aroma, su innumerable amor.


¿De qué vergüenza huyes?
de que muerte te escondes?


Duérmete, mi niño, con calentura,
con dolor de cabeza, 
estírate.
Duérmete con todo el cuerpo, niño,
envidia de los ángeles,
hijito enfermo.
Duérmete sin el grillo,
sin la aguja,
sin hambre.
Duérmete hasta mañana.
Duérmete, duérmete.
Vámonos a dormir,
a dormirnos.
El tubo de la noche, estírate.
Que se diga que Julio se duerme.
(Porque en la noche viene Tará
y te quita la enfermedad.
Luego encendemos el sol
con un cerillo de alcohol.)
Pero duérmete mi niño, 
mi pedacito, a dormir,
a dormirse ya.
(Don Julito el fanfarrón,
don Julito es un fregón.)
Voy a sacudir tu cama:
que no tenga calentura
ni dolor de barriga
ni pulgas.
Aquí pongo este letrero
contra los mosquitos:
que nadie moleste a mi hijo.
Vamos a cantar:
tararí, tatá...

Tarumba  (Fragmentos)


Así, como este anochecer, me siento. Las últimas luces se pierden en el cielo, y la sombra avanza sobre la tierra inundándola, igual que un agua espesa y obscura. En la ciudad es difícil sentirse perdido. He visto esta maniobra de la luz a través de la ventana, en mi casa, en un departamento atiborrado de ruidos, el calentador, la televisión, los gritos de los niños. Sólo por un instante me di cuenta del cielo. ¡Qué naturaleza, qué Dios tan distante y tan ajeno! Uno vive solo con sus deseos y ni siquiera es el espectáculo de sí mismo.

No hay lugar para la desesperación, ni para la fatiga, ni para la alegría. Pendiente sólo de la pierna  que duele, de la hora de ir al trabajo, de la acidez, del dinero gastado, de la hora de acostarse; se resucita a veces, por un momento, con el juego del hijo, con el relámpago del deseo (que le deja a uno la carne alumbrada hasta caer) , y a veces también con las páginas blancas de la libreta en que se escribe y que son frente a uno como un espejo en que no se ve el rostro sino el destino...


Te quiero a las diez de la mañana, y a las once, y a las doce del día. Te quiero con toda mi alma y con todo mi cuerpo, a veces , en las tardes de lluvia. Pero a las dos de la tarde, o a las tres, cuando me pongo a pensar en nosotros dos, y tu piensas en la comida o en el trabajo diario, o en las diversiones que no tienes, me pongo a odiarte sordamente, con la mitad del odio que guardo para mí... 


... Me alegro de que haya gentes tristes, como esa muchacha que podría quererme si no quisiera a otro. Me alegro del bueno de Dios que me deja alegrarme...


Dice Rubén que quiere la eternidad, que pelea por esa memoria de los hombres para un siglo, o dos, o veinte. Y yo pienso que esa eternidad no es más que una prolongación, menguada y pobre, de nuestra existencia...

No quiero convencer a nadie de nada. Tratar de convencer a otra persona es indecoroso...


No tengo ningún deseo de que me digan que la luna es diferente a mis sueños.


Antes de que caiga sobre mi lengua el hielo del silencio, antes de que se raje mi garganta y mi corazón se desplome como una bolsa de cuero, quiero decirte, vida mía, lo agradecido que estoy,  por este hígado estupendo que me dejo comer todas tus rosas, el día que entre a tu jardín oculto sin que nadie me viera.

No pongas el amor en mis manos como un pájaro muerto.


Cada día, hijo mio, que se va para siempre, me deja preguntándome: si es huerfano el que pierde un padre, si es viudo el que ha perdido la esposa, ¿cómo se llama el que pierde un hijo?, ¿cómo, el que pierde el tiempo? Y si yo mismo soy el tiempo, ¿cómo he de llamarme, si me pierdo a mi mismo?


Hay un modo de que me hagas completamente feliz, amor mío: muérete.


Dentro de poco vas a ofrecer estas páginas a los desconocidos como si extendieras en la mano un manojo de yerbas que tú cortaste.

Ufano y acongojado de tu proeza, regresarás a echarte al rincón preferido.

Dices que eres poeta porque no tienes el pudor necesario del silencio.

¡Bien te vaya, ladrón, con lo que le robas a tu dolor y a tus amores! ¡A ver qué imagen haces de ti mismo con los pedazos que recoges de tu sombra!


Diario Semanario y Poemas en Prosa.


Tù tienes lo que busco, lo que deseo, lo que amo,
tú lo tienes.
El puño de mi corazón está golpeando, llamando.
Te agradezco a los cuentos,
doy gracias a tu madre y a tu padre,
y a la muerte que no te ha visto.
Te agradezco al aire.
Eres esbelta como el trigo, 
frágil como la línea de tu cuerpo.
Nunca he amado a mujer delgada
pero tú has enamorado mis manos,
ataste mi deseo,
cogiste mis ojos como dos peces.
Por eso estoy a tu puerta, esperando.


JAIME SABINES

Does all recorded history start tomorrow morning?




Maybe you were never next to me
Does all recorded history start tomorrow morning?
Did you forget or were your kisses my final warning?


Why Did I Decide to Stay?
Cop and Speeder
Heatmiser
1994
enjoy!

¿Cuándo fue esto? ¿Hace tres vidas?


The whole secret of existence is to have no fear.
Never fear what will become of you. 
Depend on no one.
Only the moment you reject all help are you freed.

Buddha


Cuatro semanas dentro de una nevera eléctrica


En estos días descubrí un nuevo miedo. Es grande y hace mucho ruido. No me he sentido del todo bien desde que llegó a lo que es mi nueva casa. (El proceso para adaptarme a esta, es, en definitiva, materia de otro comentario) Anoche traté de dormir en la estancia donde se encuentra. Está muerto. Sin embargo de vez en cuando muestra signos de actividad, su molesto ruido me carcome los huesos, me hace papilla el cerebro y me hace pensar.

Sé de lo inútil de su función, gasta más de lo que produce. En su actividad de existir devora todo lo que está en su camino, aunque probablemente exista una excusa para él: no sabe lo que hace. O por lo menos no tiene plena conciencia de los inconvenientes que, desde ciertas perspectivas, pueden tener sus métodos. Así, me parece que funciona sin ningún remordimiento, aunque lo más seguro es que quien sabe.

El frío que produce me parece insoportable, digo, no lo he sentido en toda su intensidad, pero supongo. Lo escucho, percibo su metálica presencia. Lo que más me sorprende es que los demás no noten el absurdo de su existencia, es más, lo justifican y aplauden su actitud, dicen que es necesario.

Ahora bien, he empezado a sospechar que este, llamémoslo artefacto o dispositivo o aparato o cierto ser, ha empezado, él por su parte, a vislumbrar ciertas cosas acerca de la situación que nos envuelve, es decir, ciertas similitudes que nos atañen. Tal vez el piense lo mismo de mi. No lo sé. Aunque hay otras cosas que tienen prioridad en mi mente, por ahora.

 Cada vez me siento más cerca de su puerta.

domingo, 16 de septiembre de 2012

nariz de azúcar


-You have to carry the fire.
-I don´t know how to.
-Yes you do.
-Is it real? The fire?
-Yes it is.
-Where is it? I don´t know where it is.
-Yes you do. It´s inside you. It was always there. I can see it.

The Road
Cormac McCarthy



I love you Sofi
I have to tell you that at least
once a day,
´cause you´re unique.
I have to walk
because it´s necessary
without worrying about it
´cause we´re just human beings
trying to do their best effort.
I have to think of you
because every single day counts.

Te amo.

I´m in love with her



Thought that was a good solution
hanging with the raising girls...

¡Cómo me encantaba en el 94 y cómo me encanta ahora! 

Cornflake Girl
Under the Pink
Tori Amos
1994
enjoy!

martes, 11 de septiembre de 2012

bajo la calma sombra del árbol Bodhi




Make an island of yourself,
make yourself your refuge;
there is no other refuge
make truth your island
make truth your refuge
there is no other refuge

Digha Niyaka, 16

 Do not accept any of my words on faith
Believing them just because I said them 
Be like an analyst buying gold, who cuts, burns,
And critically examines his product for authenticity.
Only accepts what passes the test
By proving useful and beneficial in your life.

The Buddha (Jnanasara-samuccaya)

Do not dwell in the past, do not dream of the future, concentrate  the mind on the present moment.

Buddha


A lo largo de todos estos años que me han tocado vivir he buscado respuestas, pautas, caminos a seguir. Durante todo este tiempo he visto, escuchado, leído y experimentado bastantes cosas, ideas y situaciones. También he pasado mucho tiempo como un jodido vegetal, pero eso, es materia de otro post. Pero no vendo verdades irrevocables, no quiero convencer a nadie de nada y por supuesto que no soy un producto terminado, solo soy uno más en el camino, siempre en el camino, eso es todo. De lo que quiero hablar ahora es del Budismo, que me ha funcionado y que a mi parecer tiene conceptos muy convenientes y adecuados, aunque trato de no clavarme, como en todo.

Explorando y buscando más acerca de esta filosofía que me ha dado tanto, encontré en la bendita red este sitio que es sólo uno más, pero que me esclareció bastante muchas de mis propias ideas y me ayudo a reinterpretarlas, a continuación, un resumen de dos de los conceptos más importantes y básicos del budismo, según mi particular visión:

Las Cuatro Nobles Verdades:

1.-El sufrimiento existe, es común a todos.

2.-NOSOTROS somos la causa de nuestro sufrimiento, a causa de nuestra ignorancia, nuestra codicia, nuestros deseos, nuestras pasiones y apegos.

3.-El sufrimiento termina con la eliminación del deseo. Si combatimos nuestra ignorancia y nuestra codicia, el sufrimiento desaparecerá.

4.-El camino para la eliminación del deseo es El Noble Camino Óctuple.


El Noble Camino Óctuple:

1.- La Visión correcta. Significa ver el mundo con nuevos ojos, con sabiduría y compasión.

2.- El Pensamiento Correcto. Es evitar la ignorancia, pensar con amor, con no violencia, con desapego, evitando las pasiones  y los deseos.

3.- La Palabra Correcta. Es usar palabras para cultivar, para ayudar, no para destruir.

4.- La conducta Correcta. No hay mejor ejemplo que la conducta. Debemos vivir de una manera honorable y pacifica, poniendo atención en nuestras acciones más que en las de los demás.

5.- El Modo de Vida Correcto. No debemos de desempeñar oficios o modos de vida que dañen a otros o los hagan infelices.

6.- El Esfuerzo Correcto. Es enfocar nuestras fuerzas hacia el bienestar, el nuestro y el de los demás y no malgastar fuerzas en pensamientos malos, inútiles.

7.- La atención correcta. Es estar pendientes de nuestro modo de pensar, de fomentar lo que nos beneficia y de eliminar lo que nos afecta.

8.- La concentración correcta. Es decir, concentrarse en el aquí y el ahora, no malgastar las energías en el ayer o el mañana, en el hubiera, o en lo que ya fue, lo que pudo haber sido.

Si quieres una explicación mucho más elaborada de las Cuatro Nobles Verdades o del Noble Camino Óctuple, da click aquí

Por supuesto que toda la filosofía budista es mucho más que este burdo y pequeño resumen. Investiga y no te arrepentirás. Obviamente, no creo absolutamente todo, por ejemplo la reencarnación me parece poco probable, y existen algunos conceptos que aun no comprendo del todo, pero la misma doctrina budista te dice que analices las ideas y que tomes solo lo que te convenga, amo eso. Otras cosas que amo del budismo es que le da su justa importancia al aquí y el ahora -sólo el momento presente importa- te dice que no desperdicies tiempo ni energías en ilusiones vagas, inútiles. Te indica que trabajes con lo que tienes, que lo que no esta a tu alcance solo es vano espejismo. Otra cosa importante es que el Budismo es una filosofía que se basa en el amor, amor dirigido a absolutamente todo (animales incluidos), es una filosofía que pregona la compasión y el descubrimiento de uno mismo, no es demandante ni exclusivista, no esta basada en el miedo ni en la necesidad de creer y de evadirse de los problemas, no hay dios egoísta que te pide todo, el budismo te dice que todas las respuestas están dentro de ti.

Sólo el amor puede salvarnos.

Te Amo Sofi.


(Y ahora, un texto acerca del budismo que encontré en la frikipedia, que sí, ya se que tiene la misma credibilidad que peña nieto, pero que igual está muy buena.) 

En un tiempo en el que en occidente los griegos apenas sabían leer y escribir, y los romanos no eran otra cosa que una tribu de indocumentados; Egipto dominaba el medio oriente con sus burdas maquinaciones, y los asirios se dedicaban a masacrar todo lo que pillaban, mientras que los judíos eran un pueblo cautivo con un libro sagrado bastante ladrillo; en este tiempo nació Sidarta Gautama, el Buda, el Iluminado, destinado a ser rey pero que vivió muchas vidas en una: primero príncipe, luego mendigo, asceta después, discípulo aventajado de las sectas del momento, y por fin iluminado con las cuatro verdades: sufrimiento, origen del sufrimiento, fin del sufrimiento y el camino que lleva al fin del sufrimiento; y tras 45 años de peregrinación instó a sus discípulos a buscar lo trascendente sobre lo transitorio, y murió.

Manual del buen Gafapasta
Frikipedia





(El buda no fue un dios,
el nunca dijo que era dios,
nunca dijo que era el hijo de dios,
el nunca dijo que era un mensajero de dios.
El fue un hombre que alcanzo el Nirvana -estado de liberación completa del sufrimiento-
mediante esfuerzo humano.)